Kategori: Makaleler

Habitat 1 Konferansı Nerede Yapıldı? Eğitimde Dönüşümün Yeni Yüzü Eğitim, yalnızca bilgi aktarmakla kalmaz; insanları dönüştürme, toplumu şekillendirme gücüne sahiptir. Bir eğitimci olarak, her öğrencinin farklı bir dünya olduğunu ve her bireyin öğrenme sürecinde benzersiz bir yolculuğa çıktığını görmek beni her zaman etkileyen bir gerçektir. Öğrenmek, sadece öğretmekle ilgili değildir; aynı zamanda bir dönüşüm sürecidir. Öğrenme teorileri, pedagojik yöntemler ve bireysel/toplumsal etkiler, bu süreci daha da zenginleştirir ve güçlendirir. İşte tam bu noktada, Habitat 1 Konferansı gibi etkinlikler, eğitimdeki dönüşümün önemli bir parçası haline gelir. Bu yazıda, Habitat 1 Konferansı’nın gerçekleştiği yer ve bu tür organizasyonların öğrenme süreçlerine olan etkisini…

Bir köy düşün… sabahın ilk ışıkları dağların arasından süzülüyor, toprağın kokusu henüz geceyi üzerinde taşıyor. Ve o köyde bir evin önünde yaşlı bir kadın, elinde bir demet adaçayı, sessizce dualar mırıldanıyor. Köy halkı ona “Ota Ana”, yani otacı der. Bugün seninle bu kadının hikâyesiyle birlikte “Otacılar kimdir?” sorusunun kalbine bir yolculuğa çıkacağız. — Otacılar Kimdir? “Otacı” kelimesi, Türk kültüründe bitkilerle, dualarla ve doğanın gücüyle şifa dağıtan kişiler için kullanılır. Modern tıbbın gelişmediği dönemlerde, otacılar halk arasında “hekim”, “şifacı” ya da “tabip” yerine geçerdi. Ama onların farkı; sadece bedene değil, ruha da şifa vermeleriydi. Orta Asya Türklerinden Anadolu’ya uzanan gelenekte, otacılar…

Lal Taşı Hangi Burç? Toplumsal Cinsiyet, Çeşitlilik ve Sosyal Adalet Perspektifinden Derinlemesine Bir Bakış Bazı taşlar sadece doğanın parçası değil, insanlık hikâyesinin de bir yansımasıdır. Lal taşı da bunlardan biri… Yüzyıllardır tutkuyu, cesareti, sevgiyi ve direnci temsil eden bu değerli taş, sadece burçlarla değil, toplumsal kimliklerle, duygularla ve ilişkilerle de iç içe geçmiştir. Bugün, “Lal taşı hangi burç?” sorusunu sadece astrolojik bir yanıtla değil; toplumsal cinsiyet, çeşitlilik ve sosyal adalet gibi dinamikleri de işin içine katarak daha geniş bir çerçevede ele alalım. Lal Taşının Kökeni ve Anlamı Lal taşı, koyu kırmızı tonlarıyla tutkuyu, gücü ve yaşam enerjisini temsil eden değerli…

Günlük Konuşma İngilizce Nasıl Öğrenilir? Tarihsel Gelişim, Akademik Yaklaşımlar ve Etkili Yöntemler Günlük konuşma İngilizce nasıl öğrenilir? sorusu, modern dünyanın küresel iletişim ağında giderek daha önemli bir hale geldi. İngilizce artık yalnızca bir “yabancı dil” değil; kültürler arası etkileşimin, iş dünyasının ve dijital iletişimin ortak zemini. Bu yazıda, İngilizce konuşma becerisinin tarihsel gelişiminden başlayarak günümüzdeki akademik yaklaşımları ve etkili öğrenme yöntemlerini ele alacağız. Amaç, yalnızca dil ezberlemek değil, dil ile yaşamak gerektiğini göstermek. İngilizce Öğreniminin Tarihsel Arka Planı İngilizce’nin dünya dili haline gelmesi uzun bir tarihsel sürecin sonucudur. 16. yüzyıldan itibaren İngiltere’nin sömürgecilik faaliyetleri, İngilizcenin coğrafi olarak genişlemesini sağladı. 19.…

Grup Hepsi Nasıl Ünlü Oldu? Pop Kültürün Ekonomik Kodlarını Çözmek Kaynakların Sınırlılığı ve Seçimlerin Ekonomik Yansımaları Bir ekonomist için her başarı hikâyesi, aslında sınırlı kaynaklar içinde yapılan doğru seçimlerin sonucudur. Müzik dünyasında da durum farklı değildir. “Grup Hepsi nasıl ünlü oldu?” sorusu, sadece bir pop grubunun parlamasıyla açıklanamaz; bu, aynı zamanda kültürel arz-talep dengesinin, tüketici davranışlarının ve piyasa dinamiklerinin kesiştiği ekonomik bir hikâyedir. 2000’lerin başında Türkiye’de müzik piyasası, hem teknolojik dönüşüm hem de yeni medya kanallarının yükselişiyle önemli bir kırılma yaşadı. Bu dönemde Grup Hepsi, doğru zamanda, doğru stratejiyle sahneye çıktı. Onların başarısı, sadece müzik yeteneğiyle değil, değişen ekonomik koşullara…

Kapak Tahtası Nedir? Ahşabın Gizli Kahramanının Hikâyesi Ahşapla uğraşan herkesin dilinde dönen ama çoğu kişinin tam olarak ne işe yaradığını bilmediği bir terim vardır: kapak tahtası. Mobilya atölyelerinde ustaların dilinde sıkça geçer, yapı marketlerinde raflarda boy gösterir ama onun hikâyesi aslında çok daha derin, çok daha insani. Bugün size sadece bir malzemeyi değil, emekle şekillenen bir dünyayı anlatacağım. Kapak Tahtası: Sadece Bir Tahta Parçası Değil Kapak tahtası, mobilya ve marangozluk sektöründe genellikle dolapların, çekmecelerin ya da mobilya gövdelerinin ön yüzünü kaplamak için kullanılan dekoratif ve işlevsel ahşap levhadır. Teknik olarak MDF, suntalam, masif ahşap ya da kaplama malzemelerinden üretilebilir. Görevi,…

Kantaron Otu Çayı Neye İyi Gelir? Bilimin Işığında Doğanın Gücünü Keşfetmek Giriş: Merakla Başlayan Bir Bardaklık Keşif Küçük bir fincan çay… Yalnızca sıcak bir içecek değil, binlerce yıllık bitkisel bilgelik ve modern bilimin kesişim noktası. İşte kantaron otu çayı da tam olarak böyle bir şey. Adını belki annenizden, belki de bir aktardan duymuş olabilirsiniz. Ancak bu sarı çiçekli bitki, sandığınızdan çok daha fazlasını barındırıyor. Bugün birlikte hem geleneksel kullanımlarını hem de bilimsel araştırmaların ortaya koyduğu gerçek etkilerini keşfedeceğiz. Peki, kantaron otu çayı gerçekten neye iyi gelir? Ve neden modern tıbbın bile ilgisini çekmiştir? — Kantaron Otu: Bitkiden İlaca Uzanan Serüven…

Toplumsal Gözlemler ve Görmenin Sosyolojisi: Çocuklarda Göz Tembelliğini Anlamak Bir araştırmacı olarak beni en çok etkileyen şeylerden biri, bireylerin dünyayı nasıl “gördükleri” ile toplumun onlara “görmeyi” nasıl öğrettiği arasındaki farktır. Görmek, yalnızca bir biyolojik eylem değil; kültürel, toplumsal ve sembolik bir süreçtir. Bu nedenle, çocuklarda göz tembelliğini anlamak yalnızca tıbbi bir mesele değildir. Aynı zamanda bir toplumun çocukluk, bakım ve farkındalık anlayışının aynasıdır. Göz tembelliği, bir çocuğun dünyayı net görememesi kadar, yetişkinlerin de o çocuğun ihtiyaçlarını görememesi anlamına gelir. Bu yazıda göz tembelliğini, toplumsal yapıların, cinsiyet rollerinin ve kültürel pratiklerin çocuk sağlığı üzerindeki etkileri çerçevesinde ele alacağız. Göz Tembelliği Nedir,…

Şunu açıkça söyleyeyim: Bugün “kamusal alan” diye bildiğimiz birçok yer, kamunun değil; tüketimin, gözetimin ve vitrinin alanı. Ve bizden istenen şey vatandaş olmak değil, uslu birer müşteri olmamız. Kamusal Alanlar Neresi? Sınırları Kim Çiziyor? “Kamusal alanlar neresi?” sorusu, yalnızca coğrafi bir işaretleme değil, iktidarın görünmez sınırlarını ifşa eden bir testtir. Sokaklar, meydanlar, parklar, sahiller, kütüphaneler, kültür merkezleri, pazar yerleri, meydanla birleşen toplu taşıma hatları… Kâğıt üzerinde bunların hepsi bize ait. Ama pratikte, bariyerler, turnikeler, özel güvenlik protokolleri, sponsorluk sözleşmeleri ve “yasak-uyarı” tabelalarıyla örülen bir labirentin içindeyiz. Kamusal alan, tabelada “açık” yazdığı için değil; karar alma, ifade, buluşma ve dönüşüm imkânı…

Kamikaze Yaparken Ne Denir? — Sorunun Kendisiyle Yüzleşmek İçimden geçen şu: “Kamikaze yaparken ne denir?” sorusu, masum bir merak değil; romantize edilmiş bir şiddet anlatısının kapısını aralayan, dilin gücüyle tarihi estetize eden bir sorudur. Bu yazıyı, tartışma yaratmak için değil, tartışmayı daha dürüst kılmak için yazıyorum. Çünkü bazen sorunun kendisi, cevabından daha problematiktir. Başlamadan: Bu Sorunun Neyi Yanlış? Bir eylemin en uç, en geri dönülmez anına “ne denir?” diye odaklanmak; sürecin karmaşık etik, politik ve insani boyutlarını tali kılar. “Kahramanlık”, “fedakârlık”, “kader” gibi kelimeler bu boşluğa kolayca sızar ve şiddeti yüceltmenin edebi parfümü olur. Oysa kamikaze, bir strateji değil, insan…